En 40 ans de « démocratie » (1986-2026), quel problème a-t-on déjà résolu en Haïti ?
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Partie III.
Par la Rédaction
En quarante ans de démocratie, Port-au-Prince n’a jamais été gouvernée comme une capitale. Elle a été tolérée, exploitée, contournée, mais rarement pensée.
La démocratie haïtienne a multiplié les élections sans jamais élire une vision urbaine. Aucun projet structurant, aucune continuité institutionnelle, aucune sacralisation de l’espace public. La ville est devenue un lieu de transaction politique plutôt qu’un espace de projection collective.
Le bicentenaire de l’indépendance, en 2004, en est l’illustration la plus cruelle. Moment historique majeur, il n’a produit ni monumentalité nouvelle ni récit urbain fort. Une nation qui commémore sans inscrire révèle une peur profonde de l’héritage.
Le Champ de Mars, cœur symbolique de la République, s’est vidé de sa fonction civique. Or une démocratie sans places publiques vivantes devient une démocratie de discours médiatiques, sans corps social visible.
Les quartiers populaires ont été abandonnés à l’informel, puis à l’informel armé. Cette évolution n’est pas accidentelle. Elle est le produit d’un retrait prolongé de l’État. Les gangs apparaissent alors non comme une anomalie, mais comme une forme brutale de gouvernance née du vide démocratique urbain.
Les marchés populaires, piliers de l’économie quotidienne, ont été marginalisés, criminalisés, jamais structurés. Gouverner Port-au-Prince comme si ses femmes marchandes n’existaient pas relève d’un aveuglement stratégique.
La chute du Palais national, en 2010, a achevé de désincarner l’État. Un pouvoir sans scène devient un pouvoir sans responsabilité symbolique.
Enfin, les grands lycées de la République, jadis ascenseurs sociaux et fabriques de citoyens, ont été négligés. On ne reconstruit pas une démocratie en abandonnant ses écoles.
Port-au-Prince n’a pas été détruite. Elle a été désapprise.
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